Ferruccio Lamborghini fabricaba tractores (algo que continúa
haciendo hoy la firma de Sant’Agata Bolognese). Él tenía una Ferrari 250
GTB para su día a día, aunque sufría muchas fallas con el embrague.
Esto llevó a Ferruccio a hablar de forma directa con Enzo para quejarse.
El servicio de post venta no fue el esperado. Ferrari se lo reprochó
con una recordada frase: “Un tractorista no puede entender mis coches”.
Tal fue el enojo de Lamborghini que decidió comenzar a crear sus propios
coches deportivos. Desde ese momento comenzó un duelo por ese segmento
entre ambas marcas.
Darpio Coronel, Infobae de ayer.-
miércoles, 19 de febrero de 2020
lunes, 17 de febrero de 2020
domingo, 16 de febrero de 2020
El credo artístico de Oscar Wilde
El artista es el creador de cosas bellas. Revelar el arte y ocultar al artista es la finalidad del arte.
El crítico es el que puede traducir de un modo distinto o con un nuevo procedimiento su impresión ante las cosas bellas.
La más elevada, así como la más baja de las formas de crítica, son una manera de autobiografía. Los que encuentran intenciones feas en cosas bellas, están corrompidos sin ser encantadores. Esto es un defecto.
Los que encuentran bellas intenciones en cosas bellas, son cultos. A éstos les queda la esperanza.
Existen los elegidos para quienes las cosas bellas significan únicamente belleza.
Un libro no es, en modo alguno, moral o inmoral. Los libros están bien o mal escritos. Esto es todo.
La aversión del siglo XIX por el Realismo es la rabia de Calibán viendo su cara en el espejo.
La aversión del siglo XIX por el Romanticismo es la rabia de Calibán no viendo su propia cara en el espejo.
La vida moral del hombre forma parte del tema para el artista; pero la moralidad del arte consiste en el uso perfecto de un medio imperfecto. Ningún artista desea probar nada. Hasta las cosas ciertas pueden ser probadas.
Ningún artista tiene simpatías éticas. Una simpatía ética en un artista constituye un amaneramiento imperdonable de estilo.
Ningún artista es nunca morboso. El artista puede expresarlo todo.
Pensamiento y lenguaje son, para el artista, instrumentos de un arte.
Vicio y virtud son, para el artista, materiales de un arte.
Desde el punto de vista de la forma, el modelo de todas las artes es el del músico. Desde el punto de vista del sentimiento, la profesión de actor.
Todo arte es, a la vez, superficie y símbolo.
Los que buscan bajo la superficie, lo hacen a su propio riesgo.
Los que intentan descifrar el símbolo, lo hacen también a su propio riesgo.
Es al espectador, y no la vida, a quien refleja realmente el arte.
La diversidad de opiniones sobre una obra de arte indica que la obra es nueva, compleja y vital. Cuando los críticos difieren, el artista está de acuerdo consigo mismo.
Podemos perdonar a un hombre el haber hecho una cosa útil, en tanto que no la admire. La única disculpa de haber hecho una cosa inútil es admirarla intensamente.
Todo arte es completamente inútil.
EL RETRATO DE DORIAN GREY, PREFACIO
El crítico es el que puede traducir de un modo distinto o con un nuevo procedimiento su impresión ante las cosas bellas.
La más elevada, así como la más baja de las formas de crítica, son una manera de autobiografía. Los que encuentran intenciones feas en cosas bellas, están corrompidos sin ser encantadores. Esto es un defecto.
Los que encuentran bellas intenciones en cosas bellas, son cultos. A éstos les queda la esperanza.
Existen los elegidos para quienes las cosas bellas significan únicamente belleza.
Un libro no es, en modo alguno, moral o inmoral. Los libros están bien o mal escritos. Esto es todo.
La aversión del siglo XIX por el Realismo es la rabia de Calibán viendo su cara en el espejo.
La aversión del siglo XIX por el Romanticismo es la rabia de Calibán no viendo su propia cara en el espejo.
La vida moral del hombre forma parte del tema para el artista; pero la moralidad del arte consiste en el uso perfecto de un medio imperfecto. Ningún artista desea probar nada. Hasta las cosas ciertas pueden ser probadas.
Ningún artista tiene simpatías éticas. Una simpatía ética en un artista constituye un amaneramiento imperdonable de estilo.
Ningún artista es nunca morboso. El artista puede expresarlo todo.
Pensamiento y lenguaje son, para el artista, instrumentos de un arte.
Vicio y virtud son, para el artista, materiales de un arte.
Desde el punto de vista de la forma, el modelo de todas las artes es el del músico. Desde el punto de vista del sentimiento, la profesión de actor.
Todo arte es, a la vez, superficie y símbolo.
Los que buscan bajo la superficie, lo hacen a su propio riesgo.
Los que intentan descifrar el símbolo, lo hacen también a su propio riesgo.
Es al espectador, y no la vida, a quien refleja realmente el arte.
La diversidad de opiniones sobre una obra de arte indica que la obra es nueva, compleja y vital. Cuando los críticos difieren, el artista está de acuerdo consigo mismo.
Podemos perdonar a un hombre el haber hecho una cosa útil, en tanto que no la admire. La única disculpa de haber hecho una cosa inútil es admirarla intensamente.
Todo arte es completamente inútil.
EL RETRATO DE DORIAN GREY, PREFACIO
sábado, 15 de febrero de 2020
LA FUGA DE CEREBROS
"FUE PRODUCTO DE LA BAJA CAPACIDAD DE NUESTRO SISTEMA PRODUCTIVO PARA INCORPORARLOS, O DE LA PERSECUCIÓN IDEOLÓGICA DE LOS GOBIERNOS DE FACTO"
JUAN CARLOS TEDESCO, 30 AÑOS DE DEMOCRACIA
JUAN CARLOS TEDESCO, 30 AÑOS DE DEMOCRACIA
viernes, 14 de febrero de 2020
LA INDEPENDENCIA JUDICIAL
"LA IDONEIDAD E INDEPENDENCIA DE LA POLÍTICA PARTIDARIA DE LOS JUECES DEPENDE DE LA VOLUNTAD DE LA DIRIGENCIA POLITICA Y NO HAY NINGÚN PROCEDIMIENTO QUE LA ASEGURE SIN LA EXISTENCIA DE ESA CONVICCIÓN"
JOSÉ MIGUEL ONAINDIA, TREINTA AÑOS DE DEMOCRACIA
JOSÉ MIGUEL ONAINDIA, TREINTA AÑOS DE DEMOCRACIA
jueves, 13 de febrero de 2020
EL DESAFÍO PARA UNA NUEVA GENERACIÓN DE POLÍTICOS
"LOS GOBIERNOS DE NUESTRO PAÍS SE ENCONTRARÁN CON RESISTENCIA GREMIAL Y CORPORATIVA ABSOLUTA SI SE QUIERE MEJORAR EL FUNCIONAMIENTO DE LA ECONOMÍA Y DE LA SOCIEDAD. NEGOCIAR CON LOS CENTROS DISPERSOS DE PODER SERÁ UNA INPOSICIÓN PARA...UN NUEVO ELENCO"
TOMÁS ABRAHAM, TREINTA AÑOS DE DEMOCRACIA
TOMÁS ABRAHAM, TREINTA AÑOS DE DEMOCRACIA
miércoles, 12 de febrero de 2020
Un desajuste desde 1983: la agenda de los ciudadanos y al de los gobernantes
"LA SOCIEDAD VA CAMBIANDO FLUIDAMENTE SUS DEMANDAS, LOS GOBIERNOS SE AFERRAN A LA AGENDA CON LA CUAL GANAN UNA ELECCIÓN. EL RESULTADO ES UN CICLO REPETIDO, EN EL QUE SE PASA DE UN GRAN ENTUSISAMO INICIAL CON CADA GOBIERNO ELECTO, A LA FRUSTRACIÓN Y AL FASTIDIO...
...UNA SOCIEDAD QUE DEMANDA POCO...NO ENCUENTRA DIRIGENTES CAPACES DE HACERSE CARGO DE TODO, NO DE UNO A LA VEZ...
...LA FLUIDEZ CON QUE LA SOCIEDAD ARGENTINA CAMBIÓ...ES LLAMATIVA...EN LOS 90 ERA DE LAS...MÁS PRIVATISTAS DEL MUNDO, Y HOY ESTÁ ENTRE LAS MÁS ESTATISTAS...
...DIEZ AÑOS PARECE MÁS DE LO QUE LA SOCIEDAD TOLERA PARA VIVIR CONGRACIADA CON UN GOBIERNO...
MANUEL MORA Y ARAUJO, 30 AÑOS DE DEMOCRACIA, PLANETA, BS AS, 2013.-
...UNA SOCIEDAD QUE DEMANDA POCO...NO ENCUENTRA DIRIGENTES CAPACES DE HACERSE CARGO DE TODO, NO DE UNO A LA VEZ...
...LA FLUIDEZ CON QUE LA SOCIEDAD ARGENTINA CAMBIÓ...ES LLAMATIVA...EN LOS 90 ERA DE LAS...MÁS PRIVATISTAS DEL MUNDO, Y HOY ESTÁ ENTRE LAS MÁS ESTATISTAS...
...DIEZ AÑOS PARECE MÁS DE LO QUE LA SOCIEDAD TOLERA PARA VIVIR CONGRACIADA CON UN GOBIERNO...
MANUEL MORA Y ARAUJO, 30 AÑOS DE DEMOCRACIA, PLANETA, BS AS, 2013.-
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