"NADIE LOS PUSO EN DUDA.
NO SÓLO LAS CLASES MEDIAS APOYARON ABRUMADORAMENTE LA REVOLUCIÓN Y LOS ESTUDIANTES (A DIFERENCIA DE LO OCURRIRÍA EN OCTUBRE DE 1917) SE MOVILIZARON MASIVAMENTE PARA LUCHAR POR ELLA, SINO QUE TANTO LOS LIBERALES COMO LOS MARXISTAS ACEPTABAN, DE FORMA CASI UNÁNIME, QUE LA REVOLUCIÓN, SI TRIUNFABA, SÓLO PODÍA DESEMBOCAR EN EL ESTABLECIMIENTO DE UN SISTEMA PARLAMENTARIO BURGUÉS DE CORTE OCCIDENTAL, CON SUS CARACTERÍSTICAS LIBERTADES CIVILES Y POLÍTICAS, EN EL SENO DEL CUAL HABÍA QUE LUCHAR POR DESARROLLAR LAS ETAPAS SIGUIENTES DE LA LUCHA DE CLASES MARXISTA.
EN RESUMEN, EXISTÍA EL CONSENSO DE QUE LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO NO FIGURABA EN LA AGENDA REVOLUCIONARIA DE PROYECTOS INMEDIATOS, AUNQUE SÓLO FUERA PORQUE RUSIA ESTABA DEMASIADO ATRASADA.
NO ESTABA NI ECONÓMICA NI SOCIALMENTE PREPARADA PARA EL SOCIALISMO.
TODO EL MUNDO SE MOSTRABA DE ACUERDO CON ESTE PUNTO, CON LA EXCEPCIÓN DE LOS SOCIALREVOLUCIONARIOS, QUE SOÑABAN TODAVÍA CON LA PERSPECTIVA, CADA VEZ MENOS PLAUSIBLE, DE QUE LAS COMUNAS CAMPESINAS FUERAN TRANSFORMADAS EN UNIDADES SOCIALISTAS, PERSPECTIVA QUE, PARADÓJICAMENTE, SÓLO SE HIZO REALIDAD ENTRE LOS KIBUTZIN PALESTINOS, PRODUCTO...DE LOS JUDÍOS URBANOS SOCIALISTAS -NACIONALISTAS QUE EMIGRARON A LOS SANTOS LUGARES DESDE RUSIA TRAS EL FRACASO DE LA REVOLUCIÓN ..."
ERIC HOBSBAWM, OBRA CITADA, CAP.12, HACIA LA REVOLUCIÓN
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