"...UNA SOCIEDAD NECESITA CONOCER LA HISTORIA, NO SOLAMENTE TENER MEMORIA. LA MEMORIA COLECTIVA ES SUBJETIVA: REFLEJA LAS VIVENCIAS DE NO DE LOS GRUPOS CONSTITUTIVOS DE LA SOCIEDAD; POR ESO PUEDE SER UTILIZADA POR ESE GRUPO COMO UN MEDIO PARA ADQUIRIR O REFORZAR SU POSICIÓN POLÍTICA. POR SU PARTE, LA HISTORIA NO SE HACE CON UN OBJETIVO POLÍTICO...(SI NO, ES UNA MALA HISTORIA) SINO CON LA VERDAD Y LA JUSTICIA COMO ÚNICOS IMPERATIVOS. ASPIRA A LA OBJETIVIDAD Y ESTABLECE LOS HECHOS CON PRECISIÓN; PARA LOS JUICIOS QUE FORMULA SE BASA EN LA INTERSUBJETIVIDAD, EN OTRAS PALABRAS, INTENTA TENER EN CUENTA LA PLURALIDAD DE PUNTOS DE VISTA QUE SE EXPRESAN EN UNA SOCIEDAD. LA HISTORIA NOS AYUDA A SALIR DE LA ILUSIÓN MANIQUEA EN LA QUE A MENUDO NOS ENCIERRA LA MEMORIA: LA DIVISIÓN DE LA HUMANIDAD EN DOS COMPARTIMENTOS ESTANCOS, BUENOS Y MALOS, VÍCTIMAS Y VERDUGOS, INOCENTES Y CULPABLES..."
Tzvetan Todorov, semiólogo y filósofo francés de orígen búlgaro, en La Nación de hoy, página 25.-
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